■自戒

＜「ばか」と「貧乏」と「死ぬ」稽古とは＞ 

「ばか」の稽古とは、

人はいつも心の中に、人の上に立ってできるという「うぬぼれる心」があり、その心を「ばか」と言う。

「貧乏」の稽古とは、

金銭のことではありません。人は社会のお陰を知らず、自分の力で生きているという心のことです。

「死ぬ」稽古とは、

命の尊さや、命を支えてくれている大自然の恩恵に、感謝のできている人はいないと言う事です。

■＜それを達成するための自戒と実践＞

１．人に与える心。

２．人に尽くす心。

３．人に合わす心。

４．人を敬う心。

５．人を立てる心。

６．人に与えて求めない心。

７．努力して要求しない心。

８．真の行いに徹することができる心。

９．心で神仏の教えを実行することのできる人。

１０．人の幸せを心から祈る心。

■＜生活訓＞

旧四天王寺「以和貴塾」　塾訓より

一、和(わ)を以て貴(たっと)しとなし

忤(さから)うこと無きを宗とせよ

一、篤(あつ)く三宝(さんぽう)を敬(うやま)え

三宝(さんぼう)とは仏法僧(ぶっぽうそう)なり

一、瞋(いかり)を絶(た)ち貪(むさぼ)りを棄(す)て

人の違(たが)うを怒(いか)らざれ

■＜生活の心がけ＞ 

●そこ底ぬけに　人を信ずる人間となろう

あの人にも　この人にも　太陽にも　空気にも

まもられていきるわたしたち

みんなを信じよう

どんな人にも　美しいことば

あたたかい　ことばで　話しかけよう

ほとけさまは　底ぬけに　わたしたちを

信じていてくださる

ほとけさまのねがいのなかに　

底抜けに

人を

信ずる

人間となろう

●よろこんで　あたえる人間となろう

ものがあればものを　らからがあればちからを

ちしきがあればちしきを　みんなにあたえよう

なければ　自分のなかに　そだてて　あたえよう

花は　美しさをおしまず

小鳥は　たのしい歌をおしまない

だれにでもあたえている

あたえるとき　人は　ゆたかになり

おしむとき　いのらは　まずしくなる

よろこんで　あたえる人間となろう

●いのちを　たいせつにする人間となろう

たった　ひとつの　とおといいのち

ほとけさまは　いのちのあらわれ

草も木も　鳥も魚も　みんな

いのちを　たいせつにして　いきている

きびしい　しぜんのなかに

いきぬく　いのち　ちからづよいいのち

ふしぎないのち

このいのちのとおとさを

ほとけさまが　おしえてくださる

いのちを　たいせつにする

人間となろう

●かんがえぶかい　人間となろう

どんなときでも　じぶんでよくきき　よくみて

かんがえよう

ほとけさまは　らえのひかり

ふかいかんがえから　うまれだしずけさ

わたしたちは　しずかに　おちついてかんがえ

なにごとも　さいごまで　やりとげよう

ちしきだけでなく　みについた　ちえを　みがこう

かんがえぶかい　人間となろう

●しめいにいきる　人間となろう

みんなの　しあわせのために

いきている人は　うつくしい

じぶんのことだけしか

かんがえない人は

こころがせまく　さびしい

ほとけさまは　すべての人が

しあわせになる道を

さとられた

ひとのため　社会のためにいきる

それがわたしたちの

とおといしめい

あたえられた　ちからをもって

せいじつに　ゆうきをもって

せい一ぱい　はたらこう

しめいにいきる

人間となろう

●規律ある　しあわせを　よろこぶ　人間となろう

しあわせは　正しいきりつから　うまれる

お金があっても　長いきしても

きりつがなければ　ふこうな人

からだも　心も　けんこうで　きびきび動き

仕事にはげむ

そこに　強く　明るく　正しい生活の

リズムがある

よろこびと　感謝がある

規律ある　しあわせを　よろこぶ　人間となろう

ほとけさまの六つのおしえ（六波羅蜜）

＜以和貴塾　塾訓アーカイブ＞

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